HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 前大徳

真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 前大徳。真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 前大徳。茶道具 掛け軸 横物 「関南北東西活路通」 大徳寺 三玄院 長谷川。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品でございます。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 和尚の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂 共箱・。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。画仙紙全紙2反。【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「和」共箱 年中掛け。「遊鯉」　松月　掛軸　掛け軸　日本画　絵画　共箱あり。端渓硯（木箱付き）と墨。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱）。中国 麻子端渓硯 1点もの。宗完宗匠　茶掛軸　短冊　飛翔直下三千丈　表千家　茶道具。⭕️雨畑硯　峯硯堂本舗　峯硯作　五三蓋付硯　墨持ち良い。あおあし。鎌田美礼女流2級　色紙　四面楚歌